Elliot Page zagrał w 2010 roku Początek jako Ariadna.Elliot Page i Warner Bros. Pictures; ilustracja: Eric Vilas-Boas/Braganca W przeboju Christophera Nolana z 2010 roku, Początek, grupa niedopasowanych postaci łączy się w napędzaną science-fiction, odwróconą fabułę napadu, która przeszła w Jungian, aby zasiać myśl głęboko w podświadomości mężczyzny. Ten akt jest opisany w scenariuszu Nolana jako inicjacja: zasianie pomysłu na głębokim poziomie psychologicznym i obserwowanie, jak rośnie w coś większego, coś, z czego śniący się obudzi i nawet nie będzie wiedział, co się wydarzyło ani jak zakorzeniły się myśli.
Gwiazdy Elliota Page w Początek jako Ariadna, Architekt. Zgodnie z mitem filmu Architekt musi wejść w sen innej osoby i zbudować go: wyobrazić sobie przestrzenie, ukształtować otoczenie; układ pogoda, budynki, ulice, technika. Wszystko to według kaprysu Architekta, który może czerpać z myśli i wspomnień śniącego, ale nigdy nie powinien odkrywać własnych ani wybierać z własnego doświadczenia, aby śniący nie zwrócił się do Architekta w samym śnie.
Niedawno, Strona wyszła jako transpłciowa , ogłoszenie, które zachęca do nowych interpretacji jego przeszłej twórczości ze świeżej perspektywy. Chociaż istnieje ogromna baza queerowych fanworków na Początek (ten Parowanie Arthur/Eames na AO3 znajduje się w 60% wyprodukowanych fików) Ariadna została zdegradowana do niezbadanej, zastępczej postaci widza. Oglądanie Początek teraz, używając Ariadny Page'a jako obiektywu do transkrypcji filmu, odsłania nowe pokoje w labiryncie i nowe podesty na schodach Penrose'a.
Płeć to inicjacja na swój sposób. To pomysł zakorzeniony w naszych głowach, odkąd byliśmy młodzi, i wyrósł tak, aby obejmował części nas samych, które nigdy nie musiały być płciowo. Mogą to być ubrania, imiona, głośność twojego głosu, czy przeklinasz publicznie, czy trzymasz za sobą otwarte drzwi. Są to regularnie związane z płcią aspekty życia, ale tylko dlatego, że dorastaliśmy z wyobrażeniem o tym, czym jest płeć i jak ją odgrywać na co dzień.
Umiejętność Ariadny polega na jej zdolności do tworzenia światów, przesuwania nowych granic, zacierania granic między rzeczywistością a snem na tyle, aby dokonać skomplikowanego skoku na ograniczonej przestrzeni, ale nie na tyle, aby świat wydawał się niewiarygodny. W realnym świecie być trans to żyć w liminalności, pomiędzy szwami ciała i umysłu, marzeniami i rzeczywistością. Ariadna bawi się tymi przestrzeniami, jest ich właścicielką, są jej, uwięzione w niekończące się pętle jej własnego stworzenia.
Większość filmu rozgrywa się w umyśle, w samym ciele. Widzimy, jak możliwość kontrolowania rzeczywistości świata istniejącego wewnątrz ciała może być bardzo pociągająca dla osoby trans. Ciało jest snem we śnie, wymyśloną przestrzenią płci, w której Ariadna kontroluje nie tylko własną perspektywę, ale także to, jak widzą ją inni ludzie. Kiedy Eames, fałszerz, pojawia się w snach, może być kimkolwiek. Wykazano, że płeć jest kostiumem, który Eames łatwo zakłada i zdejmuje, więc ma sens, że Ariadne jest w stanie stworzyć siebie w każdym aspekcie. Tak często to, jak osoby trans widzą siebie w swoich umysłach, swoje idealne ja, nie jest tym, co widzą w prawdziwym świecie. Dla niektórych osób trans wygląda to jak dysforia, ale czasami jest tak proste, jak styl ubioru, imię lub kolor, który po prostu nie pasuje.
Jest taki moment, kiedy Ariadne odkrywa sen Doma (Leonardo DiCaprio), w którym zaczyna przynosić własne wspomnienia, badając sposoby przekraczania granic tego, co wie, miejsc, w których istnieje w prawdziwym świecie. Dom ostrzega ją, że jeśli będziesz ciągle coś zmieniać, stanie się to niebezpieczne. To jest ostateczne doświadczenie trans; powiedzenie, że przesuwanie granic jest niebezpieczny. Przesuwanie granic wyobraźni w celu odnalezienia ekspansywnych, autentycznych wersji nas samych jest niebezpieczne dla otaczających nas ludzi, którzy wciąż tkwią w ograniczeniach tego pierwotnego powstania, tej pierwszej idei zaszczepionej w naszych głowach na metrykach urodzenia: że płeć w ogóle istnieje .
Zdolność Ariadny nie tylko do kontrolowania marzeń Doma, ale także do przeciwstawiania się mu, jest niezbędna. Wyobraża sobie zmieniający się świat wokół niej i tak się dzieje. Według filmu we śnie nie ma przerwy między tworzeniem świata a jego postrzeganiem. Istnieje możliwość natychmiastowego odkrycia, czystej inspiracji. Możliwość odkrycia czegoś o sobie i zobaczenia tego odzwierciedlonego w tej samej chwili, w twojej rzeczywistości, jest fantazją trans. Świat może obrócić się przeciwko niej, projekcje Doma mogą się na nią gapić, ale ona jednak zmienia rzeczywistość.
Oglądanie Początek teraz, w świetle ujawnienia się Page'a, wydaje się, że wchodzimy w swoją własną historię. Dziesięć lat temu Page nie był otwarcie queer, a teraz znalazł sposób na to, by być szczęśliwym, przekuć swoje marzenia w rzeczywistość. Jeśli możemy nałożyć odczyty transpłciowe na starszy film, taki jak Początek , mamy możliwość połączenia się z postacią taką jak Ariadne, której aktor jest trans. Jeśli potrafimy wczuć się w postacie, łatwiej jest wczuć się w osobę; dlaczego jeszcze celebryci mają tak zagorzałych zwolenników? Ze względu na powiązania ludzi ze swoimi postaciami na ekranie. Pojawienie się uznanego aktora, takiego jak Elliot Page, otwiera nowe możliwości nawiązania kontaktu ze społecznością trans, zwłaszcza poprzez ponowne oglądanie starszych hitów, takich jak Początek .
Początek może pomóc nam wyobrazić sobie świat poza płcią, ponieważ możemy go użyć do opisania, w jaki sposób płeć wpływa na nas wszystkich. To pomysł w naszych głowach, wzmocniony przez otaczający nas świat, ale to nie jest prawda. To podstawowy, najprostszy podział proponowany przez płeć, w którym znajduje się najbardziej nieadekwatna imitacja rzeczywistości. Płeć nie jest rzeczywista; zachęca do tego fakt, że otoczyło nas społeczeństwo płci. Płeć jest ideą i jeśli możemy wejść do świata marzeń i znaleźć szersze, bardziej ekspansywne wersje nas samych, jeśli potrafimy łamać zasady, zacierać granice i znajdować miejsca, które wydają się nam odpowiednie – choćby na chwilę – my możemy przepisać nasze historie i nas samych.
Punkty obserwacyjne to półregularna dyskusja na temat kluczowych szczegółów w naszej kulturze.
