Gabriel Cholette rozumie aspekty queerowego życia nocnego i nie boi się wszystkiego opowiedzieć. Francusko-kanadyjski autor opisuje burzliwe, często chaotyczne i elektryzujące doświadczenia, które przeszły jego podróże po międzynarodowej scenie queer. W swoim debiutanckim pamiętniku Sceny z podziemia Cholette wciąga czytelników na zaplecza seksklubów i przez dziurę w (anonimowym) seksie, narkotykach i hipnotyzującej muzyce techno, która w dobie aplikacji randkowych trwa długo po ostatnim telefonie w barze i do wczesnych godzin porannych .
To melancholijna uroczystość, falująca przez imprezowe wzloty i upadki. Z Berlina, Paryża, Nowego Jorku i Miami, Sceny z podziemia odrzuca heteronormatywność głównego nurtu, wychwytując tony seksualnej wolności i płynności, jednocześnie szlifując często toksyczną, ale całkowicie niezapomnianą, nowoczesną kulturę miejskich randek.
Obserwator: Skąd wzięła się inspiracja do napisania pamiętnika?
cześć świeży v niebieski fartuch
Gabriel Cholette: Spotkałem tego faceta, Jacoba, na Grindr. Był całkiem fantastyczny, bardzo seksowny. Zaczęliśmy się spotykać i żeby mu zaimponować zacząłem pisać opowiadania erotyczne. Od jakiegoś czasu wiedziałam, że chcę infiltrować Instagram treściami literackimi, ponieważ wszystko kręci się wokół obrazów i starałam się opowiadać historie o moich podróżach.
Mówimy, że obraz zawiera tysiąc słów, ale chciałem omówić bardziej szczegółowo, bardziej zniuansowane doświadczenie, którym przeżyłem. Wiedziałem, że z Instagramem potrzebujesz treści wizualnych, aby pasowały do tekstu, więc Jacob i ja współpracowaliśmy, aby stworzyć te atrakcyjne teksty z ilustracjami. Gdy tylko je opublikowałem, stały się bardzo popularne i po prostu się przyjęło. Na początku miałem 16 opowiadań, a kiedy redaktor się ze mną skontaktował, miałem w sumie 33, więc zdecydowaliśmy się wydać to jako książkę.
Poznałeś swojego ilustratora przez Grindr? Łał! Jak praca z kimś, z kim się spotykasz, wpłynęła na twój związek?
To było skomplikowane, muszę przyznać. Mieliśmy pewne problemy. Myślę, że zdjąłem posty i musieliśmy je odłożyć z powrotem, ponieważ pokłóciliśmy się. Czasami byłem podekscytowany tym, że podniosłem zawartość, a Jacob był bardziej niechętny. Ale teraz to naprawdę coś, co nas jednoczy. Nie jesteśmy już razem. Ale książka jest czymś, co nadal trzyma nas razem, a on chce robić więcej książek, a ja też chcę.
W pamiętniku odkrywasz seks i narkotyki. Jak znalazłeś pewność siebie, aby pisać o tych tematach tabu?
Dla mnie największym tematem tabu było zażywanie narkotyków. Myślę, że w domu to była wielka tajemnica. Pomyślałem: „O mój Boże, wychodzę jako narkoman”.
Początkowo konto na Instagramie było anonimowe, więc minęło trochę czasu, zanim moja tożsamość została połączona. Przyszedł do mnie redaktor i powiedział: „Och, kochamy te teksty, ale nie można publikować anonimowo, to bardzo źle wpływa na prasę”. A potem powiedziałem: „Dobra, pieprzyć to”.
Zabawne jest to, że robiłem doktorat. w tej chwili, a kiedy redaktor skontaktował się ze mną, napisałem do nauczyciela z pytaniem, czy powinienem to zrobić. Czy to będzie złe dla mojej kariery naukowej? Nie sądziła, że uniwersytet będzie się przejmował. Nadal nie wiem, czy to prawda, ale powiedziała: „Po prostu to zrób”. I tak zrobiłem.
Tak, widziałem, że otrzymałeś doktorat. w mediewistyce. Gratulacje! Czy twoje doświadczenie w studiach średniowiecznych ukształtowało twoje poglądy na współczesną seksualność?
wyszukaj nazwiska według numeru telefonu komórkowego
To ciekawe, ponieważ termin „homoseksualizm” w tym czasie nie istniał. To, co widzimy, to słowo „sodomita”, które oznacza wszystko, co nie jest seksem interseksualnym. Oczywiście, kościół jest naprawdę przeciwny wszystkim sodomitom, ale sodomita może również bawić się dildem, używając palców w odbyt i wszystkiego, co nie odtwarza seksu.
jakie tabletki pomogą Ci szybko schudnąć
Studia średniowieczne ukształtowały trochę mojego zrozumienia, że rzeczy mogą się zmienić. Słowa, których używamy, kształtują naszą tożsamość. Określam siebie jako homoseksualistę, ale doskonale zdaję sobie sprawę, że czasami ten termin jest wciąż ukuty z pejoratywnymi ideami. Chcę zmieniać rzeczy i wiem, że zmiana może kryć się w słowach, więc jak tylko zaczniesz pisać historie, które wpływają na sposób, w jaki rozumiemy homoseksualizm lub zaczniemy inaczej definiować siebie, może to wywołać głęboką zmianę w naszej tożsamości i sposobie Możemy się zobaczyć.
Przyciągnęła mnie literatura średniowieczna, ponieważ dużo myśli o miłości i seksie. Byłem pod ogromnym wpływem, ponieważ studiowałem krótkie teksty, a moje historie są krótkie. Na początku chciałem zagłębić się w opowieści średniowieczne, ponieważ było tak daleko od mojego pisania, że nie sądziłem, że wpłynie to na mnie, ale w końcu napisałem opowiadania prawie w taki sposób, w jaki pisano średniowieczne historie – bardzo napędzane działaniem i mają pewne elementy cudu.
Jedną z najbardziej brutalnych części twoich wspomnień była koncepcja odrzucenia. Kiedy wychodzisz do klubów, możesz zakochać się w nieznajomym, ale w końcu fantazja się kończy. Co może Sceny z podziemia uczyć młodych ludzi wkraczających na scenę nocnego życia?
Myślę, że odrzucenie jest dla mnie najbardziej widoczne w mojej książce, podobnie jak pragnienie bycia widzianym i słyszanym przez innych. Odnosi się wrażenie, że w książce wszyscy wyparowują. Kiedy wychodzisz do międzynarodowego klubu, jest to skazane na nagłe zakończenie.
Podróżowałam po miastach i zakochiwałam się w ludziach, i brutalne było uświadomienie sobie, że nie jest to idealny sposób na randki. Cytując Rhiannę: „Znalazłem miłość w beznadziejnym miejscu”.
Często spędzałem czas na scenach klubowych z poczuciem winy. Czułem, że marnuję swoje życie, ale teraz patrząc wstecz, były to doskonałe sposoby na budowanie przyjaźni, wzmacnianie mojej tożsamości i zdobywanie pewności siebie. Randki, które się z tym wiązały, są teraz naprawdę reprezentatywne dla atmosfery randkowej. Dla młodych ludzi miej świadomość, że wyjście do miasta sprawia, że naprawdę łatwo się zakochać. Ciesz się swoją miłością. Ale może miej świadomość, że nie będzie to ten, który przyniesiesz do domu lub zamieszkasz z tobą w najbliższej przyszłości.
Jak doświadczenie sceny queer na międzynarodowym poziomie ukształtowało twoją perspektywę queerowości?
Pierwszą częścią, która rozświetliła projekt, było zrozumienie, że obecnie istnieje ten język, który rozwija się na arenie międzynarodowej. Ilekroć jechałem do Berlina czy do Nowego Jorku, zdawałem sobie sprawę, że didżeje grali tę samą muzykę i krążyły te same rodzaje nawiązań. Jako pisarz interesuję się językiem i wiedziałem, że chcę coś z tym zrobić. Zacząłem kształtować tę powieść językiem zglobalizowanej kultury klubowej.
Muzyka jest podstawowym punktem książki z jej powiązaniami z kulturą klubową i tym, jak się zachowujemy. Jak muzyka wpłynęła na twój projekt? Jak muzyka wpływa na nasze zachowanie?
Muzyka ukształtowała pamiętnik. To rytm muzyki i techno, nawet sposób, w jaki myślisz o setach DJ-skich; są kolażem różnych piosenek, które przeplatają się, wyblakły i nakładają jedna na drugą. Myślę, że to, co zrobiłem z książką, to wziąć te 33 historie, które nie są w porządku chronologicznym, i zmiksować je razem.
Myślę, że muzyka z naszymi słuchawkami jest teraz bardzo interesująca. Zawsze słuchamy i kształtujemy muzykę, aby była czymś, co jest tak bliskie naszym sposobom bycia. Jeśli gotuję, będę słuchać piosenki, która wprowadza mnie w myślenie o gotowaniu. Jeśli jestem smutny, posłucham bardzo konkretnej smutnej piosenki, o której wiem, że może mi pomóc płakać. Tworzy ten punkt odniesienia, w którym żyjemy naszym życiem
jak lepiej czytać ludzi
Wcześniej punktem odniesienia była Biblia. Miałeś te krótkie historie, do których możesz się odnieść i porównać. Możesz powiedzieć: „OK, zrobiłem to w tej sytuacji, ale czy powinienem był tak żyć?” Muzyka nie ma tego elementu pedagogicznego i opartego na wartościach, ale jest również punktem odniesienia w tym samym znaczeniu.
Jak aplikacje randkowe zmieniły społeczność LGBTQ+?
W moim mieście, Montrealu, nastąpił rodzaj ożywienia aktywności w wiosce, gejowskiej dzielnicy. Istnieje potrzeba odtworzenia tej przestrzeni w mieście, aby wspólnoty i ludzie się zjednoczyli. Myślę, że ludzie debatowali przez chwilę, czy wioska jest ważna, czy nie, ponieważ ludzie mówili: „Och, to segregacja. Wszyscy utknęli w wiosce.
Ale postrzegam to także jako swego rodzaju latarnię nadziei dla ludzi, którzy mieszkają na obszarach wiejskich. Widzą to w Montrealu, ta gejowska dzielnica jest ważna. Kiedy przybędą do miasta, będą mieli dokąd pójść.
Aplikacje randkowe stworzyły wiele imprez, które odbywały się w innych regionach, a może na przedmieściach lub na obszarach wiejskich. Ale myślę, że zawsze będzie potrzeba przestrzeni w mieście, więc tak widzę związek aplikacji randkowych z przestrzeniami miejskimi.
Na samym początku piszesz „Nie wysyłaj tego mojej mamie”. Czy twoja matka czytała twoją książkę?
darmowe odwrotne wyszukiwanie telefonu nc
Wcześniej ukrywałem przed nią różne rzeczy, żyjąc klubowym życiem. W tym momencie odsuwałem się trochę od niej i mojej rodziny, może potrzebowałem tego dla siebie. Kiedy wyszła książka, powiedziałem: „Mamo, mam dla ciebie drugie wyjście. Muszę ci opowiedzieć o tej książce, która wychodzi, i myślę, że może będziesz w szoku.
Chciałem, żeby to przeczytała, ponieważ wiedziałem, że będzie to ważne w moim życiu i chciałem, żeby była jego częścią. Przeczytała to i teraz jest moją największą fanką.
