Egipscy koptyjscy pielgrzymi chrześcijańscy modlą się w Bazylice Grobu Świętego na Starym Mieście w Jerozolimie 18 lutego 2015 r. za 21 egipskich koptyjskich chrześcijan ściętych przez Państwo Islamskie. (AHMAD GHARABLI/AFP/Getty Images) Mam przywilej być kapłanem prawosławnym z Nazaretu w Galilei. Mój lud został błędnie nazwany chrześcijańskimi Arabami, ale rzeczywistość jest taka, że jesteśmy Aramejczykami, potomkami ludzi, którzy żyli tu w Izraelu od czasów Biblii.
Po długiej kampanii publicznej izraelskie Ministerstwo Spraw Wewnętrznych uznało nas niedawno za naród aramejski. Partnerami w tych wysiłkach było wiele izraelskich organizacji syjonistycznych.
W ciągu ostatnich trzech lat stałem się kontrowersyjna postać w Izraelu z tego prostego powodu, że akceptuję syjonizm, żydowską suwerenność w Izraelu oraz tolerancję, szacunek i możliwości dla wszystkich, którzy wyrosli z tej suwerenności. Wierzę, że nasza młodzież — młodzież chrześcijańska — powinna w pełni zintegrować się ze społeczeństwem izraelskim. Częścią tej integracji jest służba w Izraelskich Siłach Obronnych (IDF), armii izraelskiej lub podejmowanie innej formy służby narodowej, którą Izrael rutynowo zapewnia nastolatkom.
W 2012 roku kilku chrześcijańskich oficerów IDF i ja założyliśmy I.C.R.F. – Israeli Christians Recruitment Forum. Moje wysiłki przyniosły mieszane rezultaty. Pozytywne jest to, że setki arabskiej lub aramejskiej młodzieży chrześcijańskiej posłuchały mojego wezwania iz wyróżnieniem służyły swojemu krajowi. Zostali objęci przez swoich kolegów żołnierzy, którzy uważają ich za towarzyszy broni, a nie za obcych pośród nich.
Z drugiej strony, cios z moich wysiłków wśród elementów odrzucenia w chrześcijańskiej i muzułmańskiej społeczności arabskiej był intensywny. Chrześcijańscy żołnierze byli nękani przez sąsiadów, aw wielu przypadkach przez własne rodziny. Ci żołnierze są zmuszeni do zmiany mundurów IDF przed powrotem do swoich rodzinnych miast, z obawy, że mogą być nękani w drodze do domu.
Inny przykład pojawił się w 2012 roku, kiedy w Nazarecie odbyła się konferencja zwolenników chrześcijańskiej rekrutacji do IDF. Lokalny przywódca, adwokat Abir Kopty z Centrum Mossawa, zaatakował uczestników i oskarżył ich o prześladowania w Palestynie. Pan Kopty zasugerował również, że integracja chrześcijan do armii była próbą podzielenia społeczeństwa arabskiego w ich narodowej walce przeciwko Izraelowi.
Po konferencji rozpoczęła się kampania nękania organizatorów konferencji. Uczniowie, którzy brali udział byli zastraszani, izolowani i doświadczali upokorzeń za pośrednictwem sieci społecznościowych i mediów arabskich. Wspierająca nas izraelska organizacja, Im Tirtzu, opublikowała następnie raport wyszczególniający oświadczenia wymierzone przeciwko chrześcijanom, którzy zachęcali do zaciągania się chrześcijan do IDF.
Najwyraźniej te organizacje pozarządowe nie są zainteresowane tym, by chrześcijańscy Arabowie stali się częścią izraelskiego społeczeństwa. |
Dla mnie osobiście moje przekonania i działania doprowadziły do licznych gróźb śmierci, ekskomuniki przez Sobór Prawosławny i uniemożliwienia mi wejścia do Kościoła Zwiastowania.
Nic z tego nie ma nic wspólnego z rządem izraelskim czy społecznością żydowską. Twierdzenie, że Izrael jest tak zwanym państwem apartheidu, jest kompletnym nonsensem. Moje sukcesy i wyzwania mówią głośno o tym, gdzie leżą prawdziwe problemy moich współchrześcijan.
Boli mnie to mówić, ale muszę to powiedzieć. Podżeganie przeciwko mnie, mojej kampanii i wszystkim tym chrześcijanom, którzy starali się zintegrować ze społeczeństwem izraelskim, było prowadzone przez arabskich przywódców z Izraela i zagranicy, a nawet przez niektórych arabskich członków izraelskiego parlamentu, Knesetu.
MK Hanin Zoabi napisał do mnie na oficjalnym papierze firmowym Knesetu i oskarżył mnie o pomoc wrogowi narodu palestyńskiego, współpracę z siłami okupacyjnymi i naciskał na mnie, bym walczył z lojalistami reżimu. Oczywiście wszystko to tworzy atmosferę podżegania przeciwko każdemu, kto jest zainteresowany integracją mniejszości chrześcijańskiej z narodowymi ramami służby w Izraelu.
Ale ci ludzie otrzymali pomoc. Pod przykrywką ochrony praw człowieka organizacje takie jak Mossawa – finansowana przez New Israel Fund – przyłączyły się do kampanii podżegania i oskarżyły przywódców społeczności chrześcijańsko-arabskiej w Izraelu, którzy popierają integrację współpracy z IDF.
Sporządzono czarną listę księży i chrześcijańskich przywódców, którzy wspierają integrację i współpracę z Państwem Izrael, a zdjęcia przywódców i młodzieży, którzy uczestniczyli w wydarzeniach IDF, trafiły do arabskiej prasy, zagrażając ich życiu i zachęcając do przemocy.
Mossawa nie jest jedynym, który próbuje odmówić chrześcijańskim Arabom prawa do integracji ze społeczeństwem izraelskim. Skoordynowaną kampanię przeciwko wcieleniu izraelskich Arabów do IDF prowadziły również inne organizacje.
Kampania ta obejmowała masową presję na prasę izraelską i arabską, w tym zestaw artykułów opublikowanych na stronie internetowej +972 w 2012 roku potępiających rekrutację Arabów do służby wojskowej lub narodowej; zajęcia szkolne, które mają na celu edukowanie dzieci, aby nie służyły ojczyźnie; czy wysiłki Baladny, organizacji pozarządowej, która od wielu lat działa wśród arabskiej młodzieży w Izraelu, ucząc ją o zagrożeniach związanych ze służbą w służbie narodowej lub IDF. Adalah stara się uniemożliwić weteranom wojskowym otrzymywanie zasiłków mieszkaniowych w arabskich miastach.
Organizacje biorące udział w kampanii mającej na celu powstrzymanie społeczności aramejskiej przed integracją ze społeczeństwem izraelskim poprzez armię/służbę państwową to Adalah, Mossawa, Baladna, +972 i inne. Są to izraelskie organizacje non-profit – niektóre składają się z izraelskich Arabów, a inne są skrajnie lewicowe i antysyjonistyczne. Te organizacje pozarządowe odrzucają Izrael jako narodowy dom narodu żydowskiego. Chcieliby znieść prawo powrotu i usunąć żydowski charakter Izraela.
Odrzuciliby specjalny status języka hebrajskiego, zmienili flagę narodową i hymn narodowy i uczynili Izrael państwem dwunarodowym. Organizacje te wzywają Arabów z Judei i Samarii oraz Arabów mieszkających w Izraelu do wspólnego zwalczania syjonizmu. Z tego powodu pomysł, że jedna grupa oddzieliła się od tej walki, identyfikując się jako Aramejczyk, jest dla nich przekleństwem.
Wszystkie te organizacje twierdzą, że walczą o słabszych, o mniejszości, które nie potrafią się bronić, domagać się i walczyć o swoje prawa. Ale ostatecznie działania tych organizacji nasuwają pytanie, o jakie prawa walczą, czyje interesy chronią i jaki jest ich prawdziwy program.
Najwyraźniej te organizacje pozarządowe nie są zainteresowane tym, by chrześcijańscy Arabowie stali się częścią izraelskiego społeczeństwa. Podobnie jak kraje arabskie, które wykorzystywały Palestyńczyków w różnych obozach dla uchodźców jako pionków w walce z państwem Izrael, te organizacje pozarządowe zadowalają się zredukowaniem mojej społeczności do mięsa armatniego w ich wysiłkach na rzecz delegitymizacji Izraela. 
Okładka tego ostatniego Newsweek wyjaśnia niebezpieczeństwa, z jakimi borykają się chrześcijanie na całym Bliskim Wschodzie, z jednym wyjątkiem – Izraelem.
Tak więc mojej społeczności skutecznie mówi się, by walczyła o ich dalszą marginalizację przez izraelskie społeczeństwo, mimo że celem izraelskiego rządu jest pełniejsze włączenie ich do głównego nurtu. Czy społeczność chrześcijańska nie zasługuje na prawo podążania za własną wolą i integrowania się, jeśli tak chce, ze społeczeństwem izraelskim? Nie według większości organizacji pozarządowych, które twierdzą, że pomagają naszej społeczności.
Jako ksiądz jestem zaniepokojony tą niechęcią do promowania dobra jednostek w imię monolitycznej tożsamości grupowej, której cele i zadania mogą wyznaczać ci, którzy mogą mieć bardzo niewiele wspólnego ze społecznością, którą rzekomo reprezentują.
Gdy chrześcijanie w Izraelu badają sytuację naszych braci na szerszym Bliskim Wschodzie, jesteśmy zbulwersowani tym, że prześladowanie których tak wielu doświadczyło m.in. w Egipcie, Syrii i Iraku. Zaprawdę, tylko w Izraelu chrześcijanie mogą w pełni praktykować naszą wiarę i być produktywnymi członkami społeczeństwa.
Nie interesują nas błędna polityka, która przyniosłaby nam tylko krzywdę i dyslokację. Zamiast tego dostrzegamy i doceniamy możliwości pełnego życia chrześcijańskiego w państwie żydowskim.
Ważne jest, aby chrześcijanie na całym świecie zrozumieli, że żydowski Izrael był odpowiedzialnym szafarzem dla swoich chrześcijan. Powinniśmy być wspierani, a nie demonizowani w naszych wysiłkach, by w pełni dołączyć do tego życzliwego społeczeństwa.
Ojciec Gabriel Naddaf jest duchowym przywódcą i jednym z założycieli Forum rekrutującego arabskojęzycznych chrześcijan do Izraelskich Sił Obronnych. Jest duchowym przywódcą I.C.R.F. oraz Chrześcijańską Radę ds. Upodmiotowienia.
