Ten szkielet należał do człowieka, który leżał na brzuchu w osadach laguny. Czaszka ma liczne uszkodzenia z przodu i po lewej stronie, odpowiadające ranom zadanym tępym narzędziem, takim jak pałka. (Źródło: dr Marta Mirazon Lahr)
Około 10 000 lat temu we wschodniej Afryce, bogata w zasoby, żyzna laguna znana jako Nataruk była miejscem najwcześniejszego znanego brutalnego konfliktu ludzkości, który doprowadził do brutalnego zabicia ponad dwudziestu prehistorycznych mężczyzn, kobiet i dzieci.
Odkrycia tego wydarzenia dokonali naukowcy z Leverhulme Center for Human Evolutionary Studies na Uniwersytecie Cambridge, którzy badali skamieniałe kości ofiary, aby ustalić, czy ta przemoc może być prekursorem tego, co znamy dzisiaj jako działania wojenne.
Masakra Nataruk mogła być wynikiem próby przejęcia zasobów – terytorium, kobiet, dzieci, żywności przechowywanej w garnkach – których wartość była podobna do wartości późniejszych rolniczych społeczności produkujących żywność, wśród których gwałtowne ataki na osady stały się częścią życia. Dr Marta Mirazon Lahr z Cambridge, która kierowała badaniem Nataruk, opublikowała w czasopiśmie Natura.
Odkryte w 2012 roku około 30 km na zachód od jeziora Turkana w Kenii, miejsce zostało starannie odkopane i zbadane przy użyciu radiowęgla, aby ustalić datę masakry. Ta technika mierzy okres połowicznego rozpadu radioaktywnego izotopu (węgla) występującego wyłącznie w materiale organicznym. Do ustalenia chronologii naukowcy wykorzystali również skały osadowe znalezione w pobliżu szczątków.
Doszli do wniosku, że konflikt, w którym zginęło co najmniej 27 osób, miał miejsce między 9500 a 10500 lat temu, we wczesnych latach po ostatniej epoce lodowcowej – znanej jako epoka holocenu. Czasem określana jako Epoka Człowieka, ta epoka stanowi ostatnie 11700 lat zapisanej historii ludzkości.
Uważa się, że Nataruk było siedliskiem bogatym w bagna i otoczonym lasem, co wskazuje, że był to idealny dom dla dużej populacji łowców-zbieraczy. Mieszkańcy i kolejne ofiary konfliktu, który się wywiązał, uważani są za członków wielopokoleniowej rodziny, która tam mieszkała.
Ta lokalizacja miałaby wielką wartość dla tych, którzy przeżyli dzięki obfitym zasobom słodkiej wody i ryb, co mogłoby również uczynić z niej potencjalny cel dla rywalizujących prehistorycznych zbieraczy. Wraz z ludzkimi szczątkami badacze odkryli ceramikę, co sugeruje, że mieszkańcy przechowywali swoje jedzenie – kolejny powód, dla którego agresorzy z zewnątrz plądrowali tę osadę.
Badacze nie doszli do konsensusu w kwestii tego, w jaki sposób przemoc stała się częścią ludzkiej cywilizacji, ale teoretyzują, że albo nosiliśmy ją ze sobą z głębi naszej ewolucyjnej historii, albo pojawiła się wraz z konstrukcją osadnictwa i własności ziemi.
Wśród dowodów, które opowiadają historię tego konfliktu, była czarna skała wulkaniczna znana jako obsydian. Ta magmowa skała była używana do produkcji broni, takiej jak groty włóczni lub grotów strzał, ale rzadko można ją było znaleźć w obszarach takich jak Nataruk.
Odkrycie tej stwardniałej roztopionej skały wśród szczątków wskazuje na atak z zewnątrz.
Obsydian jest rzadki na innych stanowiskach z późnej epoki kamienia na tym obszarze w Zachodniej Turkanie, co może sugerować, że dwie grupy skonfrontowane w Nataruk miały różne zasięgi, wyjaśnia dr Mirazon Lahr.
To przedłużyłoby historię tych samych podstawowych warunków społeczno-ekonomicznych, które charakteryzują inne przypadki wczesnej wojny: bardziej osiadłego, materialnie bogatszego sposobu życia. Jednak Nataruk może być po prostu dowodem standardowej, antagonistycznej reakcji na spotkanie dwóch grup społecznych w tamtym czasie.
Antagonistyczna rywalizacja między późniejszymi grupami łowców-zbieraczy zwykle skutkowała przemocą, w wyniku której mężczyźni z przeciwnych stron ginęli, podczas gdy kobiety i dzieci były często asymilowane w grupie triumfującej. Różne szczątki w Nataruk wskazują, że prawdopodobnie tak nie było.
Należy również zauważyć, że w Nataruk nie znaleziono pewnych śladów konfliktu napędzanego rywalizacją, takich jak rozczłonkowanie lub zdobywanie trofeów.
Znaleziono 21 dorosłych, w tym ośmiu mężczyzn, osiem kobiet i pięć nieznanych, wraz ze szczątkami sześciorga dzieci. Wszystkie te młode ofiary miały mniej niż sześć lat, z wyjątkiem jednej, której analiza stomatologiczna wykazała, że miały od 12 do 15 lat.
12 szkieletów znaleziono nietkniętych, a 10 z nich maluje żywy obraz masakry. Ofiary doznały urazu głowy tępym narzędziem, złamania kości w całym ciele i śmiertelnych obrażeń spowodowanych bronią pociskową.
Jeden z mężczyzn miał zaostrzone ostrze wykonane z obsydianu tkwiące w jego głowie, ale nie przebijające kości. Kolejny uraz na tym samym szkielecie wskazuje, że do zmiażdżenia głowy i twarzy ofiary użyto dodatkowej broni.Wydaje się, że mężczyzna został trafiony w głowę przez co najmniej dwa pociski, a w kolana tępym narzędziem, spadając twarzą w dół do płytkiej wody laguny, powiedział dr Mirazon Lahr. 
Ten szkielet należał do człowieka, leżącego na brzuchu w osadach lagun. Czaszka ma liczne uszkodzenia z przodu i po lewej stronie, odpowiadające ranom zadanym tępym narzędziem (źródło: dr Marta Mirazon Lahr, wzmocnione przez Fabio Lahr)
Kilka szkieletów znaleziono twarzą w dół, a niektóre w pozycjach, które ilustrują skakanie lub uwięzienie przez napastników. Jedną z tych ofiar była kobieta w ostatnich miesiącach ciąży, o czym świadczą kości płodu odkryte w jej jamie brzusznej.
Podczas gdy w badaniu zbadano szczątki 27 osób, nie wiadomo, ile faktycznie zginęło podczas ataku. Tylko częściowo odsłonięta skamieniała kość została całkowicie wykopana do analizy sądowej.
Archeolodzy i badacze stojący za tym badaniem nie mogą stwierdzić z całą pewnością, dlaczego ta rodzina łowców-zbieraczy została tak brutalnie zabita, ale jest to jeden z najwyraźniejszych przypadków wczesnej przemocy między ludźmi.
Śmierć w Nataruk jest świadectwem starożytności międzygrupowej przemocy i wojen, podsumowała dr Marta Mirazon Lahr Te ludzkie szczątki są zapisem zamierzonego zabicia małej grupy zbieraczy bez celowego pochówku i dostarczają unikalnych dowodów na to, że działania wojenne były częścią repertuar relacji międzygrupowych wśród niektórych prehistorycznych łowców-zbieraczy.
Robin Seemangal koncentruje się na NASA i promowaniu eksploracji kosmosu. Urodził się i wychował na Brooklynie, gdzie obecnie mieszka. Znajdź go na Instagram więcej treści związanych z przestrzenią: @not_gatsby
